Святая Блаженная Ксения Петербуржская - великая русская святая, покровительница семьи и влюбленных. К ней обращаются с молитвами о семейном благополучии.
Похоронена на Смоленском кладбище города Петербурга. Над ее могилой воздвигнута часовня, в которой ежедневно, с утра и до вечера, почти непрерывно, служатся панихиды об ее упокоении в райских обителях.
Много горя, много нужды на белом свете, таких, которые неисцелимы силами человеческими. Для исцеления этих нужд необходимы силы Божественные. И, благодарение Господу, есть еще на Руси святой угодники Божии, есть великие молитвенники за нас перед Богом, всегда готовые прийти на помощь каждому горю, каждой нужде и всякому несчастию. Нужно лишь нам самим полюбить этих угодников, нужно верить в них и усиленно просить их ходатайства, и они не замедлят откликнуться на наш зов, они сумеют утолить наши нужды и печали.
К числу таких угодников, ходатайство которых велико перед Богом, принадлежит и раба Божия Ксения. Свет христианской любви, зажженный ею в себе самой при жизни, сильнее и сильнее начинает светить из могилы. "Кто меня знал, да помянет мою душу для спасения своей души. Аминь". Вот завет, который дает всем нам Блаженная из своего гроба.
День Святого Саркиса (320—370), одного из самых почитаемых святых Армянской апостольской церкви и всего армянского народа, покровителя влюбленных в Армении, праздновался в этом году 30 января.
До наших дней дошла красивая легенда, помогающая понять, почему святого Саркиса считают покровителем молодых влюбленных.
Вернувшись с победой после очередного сражения, святой Саркис и 39 его солдат и соратников праздновали победу в королевском дворце. После обильного угощения, приняв изрядную долю спиртного, все сорок победителей отправились спать. Король же приказал сорока молодым женщинам убить храбрых воинов. 39 женщин выполнили приказ и убили солдат и соратников Саркиса, но одна женщина, увидев прекрасное лицо спящего Саркиса, безумно полюбила воина. Вместо того, чтобы убить Саркиса, она его поцеловала.
Проснувшись и осознав, что произошло, Саркис молниеносно оседлал своего белого коня, вскочил на него, посадив рядом свою возлюбленную, прорвался сквозь городские ворота и покинул город.
Вот поэтому влюбленные стали почитать святого Саркиса и видеть в нем своего покровителя и защитника. И святой Саркис всегда помогает и содействует молодым влюбленным, ищущим у него защиты.
Святой Иоанн Непомук был исповедником императрицы Иоанны, жены знаменитого чешского короля Вацлава. Иоанн отказался выдать королю тайну исповеди императрицы. Король, не узнав от священника любовных секретов своей жены, приказал утопить его под Пражским мостом. По легенде, над телом утонувшего мученика появилась корона с пятью звездами. В память об этом чуде пять металлических звезд были вделаны в каменные перила моста на том самом месте, откуда был сброшен Непомук.
C тех самых пор в Чехии есть еще один покровитель влюбленных - святой Иоанн Непомук - викарий Йоганек из Помука.
Кроме того, покровителями супружества и влюбленных считаются:
арх. Рафаил
ап. Симон Зилот
свт. Николай, архиеп. Мир Ликийских
вмч. Екатерина
мчч. Хрисанф и Дария
мчч. Гурий, Самон и Авив
мчч. Адриан и Наталия
мч. Трифон и другие.
Таким покровителем может быть любой святой, которому человек доверяет и особо того почитает. Собственно, Сам Господь Бог - всем нам помощник и покровитель, в том числе и в делах сердечных.
Даже сложно сравнить, какая романтичнее и лучше. Католическая легенда святого Валентина или наша - православная легенда Петра и Февронии. Отмечается этот праздник 8 июля , сразу после дня Ивана Купала.
Церковное предание отождествляет Петра и Февронию (Давида и Евфросинию) с муромским князем Давидом Юрьевичем и его супругой. Сказание о Петре и Февронии - одно из древнейших народных преданий, сложившихся в Муромской земле в ХV веке, рассказывает о том, что в Муром стал прилетать змей-оборотень, «враг рода человеческого», и соблазнять жену князя Павла. Княгиня узнала, что змею суждено умереть от руки младшего брата князя - Петра (Петр, второй сын муромского князя Юрия Владимировича, вступил на муромский престол в 1203 году).
Петр победил дракона, но на него напала страшная болезнь - руки и лицо князя покрываются язвами. Больному проказой князю приснилось, что исцелить его может лишь дочь пчеловода, благочестивая дева Февронья - крестьянка деревни Ласковой, что под Рязанью. Петр велел везти себя в Рязанскую землю, славящуюся лекарями. Там, зайдя в одну горницу, он увидел девицу - сидит она за ткацким станком, а перед ней прыгает заяц. Феврония поразила князя своей мудростью, разгадывая самые трудные загадки. Девушка исцелила князя и вышла за него замуж.
Постепенно князь понимает, что Феврония - его единственная любовь. Муромскую знать выбор князя оскорбил настолько, что ему было предложено либо оставить простолюдинку, либо покинуть Муром. Со словами: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучит» - князь, не задумываясь, уезжает со своей любимой женой в далекую деревню. Утешая печаль супруга, Феврония показала ему, что Бог не оставил их, превратив сухие колышки для костра в цветущие пышные деревья.
Муром стали раздирать усобицы, и после череды смертей бояре попросили князя вернуться. Сила любви Петра и Февронии победила коварство и ненависть.
Удивительна история смерти этой супружеской пары. Незадолго до кончины, Петр и Февронья, благоверные супруги, одновременно принимают монашеский постриг, получая новые имена - Давид и Евфросиния Умерли они, как и просили Бога, в один день, 28 июня 1228 года. Умирая, князь Петр посылает к жене сказать, чтобы она была готова умереть вместе с ним. Феврония, занятая вышивкой, втыкает иглу в работу, аккуратно складывает ее, ложится и умирает вместе со своим мужем...
Они остались верны друг другу не только до гроба, но и за гробом. Супруги завещали похоронить себя в одной домовине, но воспротивилось монашество: «хоронить монаха и монахиню вместе кощунственно». Оставленные на ночь в разных церквях, Давид и Евфросиния странным образом оказались в одной.
Их разлучили, а они вновь оказались вместе.
Монахи приняли это за знак свыше и похоронили супругов в одной могиле. На церковном соборе 1547 года Петр и Февронья были канонизированы. Их мощи с 11 июня 1878 года хранились в муромском соборе Рождества Богородицы. 19 сентября 1992 года мощи были торжественно перенесены в Муромский Свято-Троицкий собор. К мощам святых из самых отдаленных мест приезжают те, кто хочет сохранить свой брак. Попросить у святых помощи можно и в Москве. В храме Малого Вознесения (Б. Никитская, 18) находится икона с частицами святых мощей Петра и Февроньи.
Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества и являются покровителями супружеской жизни. Своими молитвами они низводят Небесное благословение на вступающих в брак.